Gre pri pustu le za zabavo ali gredo nekateri običaji čez meje dobrega okusa? Izstopajo posamezniki, našemljeni v medvede, ki ženske podirajo na tla in uprizarjajo spolni odnos. Inštitut 8. marec se sprašuje, zakaj je spolno nasilje del naših običajev.
Pustne povorke in norčije po Sloveniji spremljajo tudi različni lokalni običaji. »Medtem ko gre pri nekaterih za lepe slovenske šege, gredo drugi čez vse meje dopustnega,« pravijo v Inštitutu 8. marec.
Izpostavljajo pustne maske medveda. Posamezniki, oblečeni v kostume medvedov, ženske podirajo na tla, jih otipavajo in naskakujejo.
»Moramo se vprašati, zakaj je spolno nasilje del naših običajev in čemu jih reproduciramo zavoljo tradicije,« pravijo v Inštitutu 8. marec.
»Ne le da takšna 'šaljivost' desenzibilizira družbo pri dojemanju spolnega nasilja in njegovih posledic, ampak gotovo v marsikateri ženski, ki je bila deležna uprizoritve posilstva, vzbudi neželene občutke spolnega ponižanja,« pravijo.
»Posilstvo ni folklora,« so jasni.
»Posilstvo ni folklora, spolno nasilje ni folklora«
Njihova objava na družbenih omrežjih je prejela veliko odzivov. Medtem ko nekateri zagovarjajo, da gre le za pustne običaje in tradicijo ter da 'rašimedo' ponazarja rodnost, drugi menijo, da gre za povsem neprimerno ravnanje, ki bi moralo biti stvar zgodovine.
Mnoge ženske so izrazile, da se ob tem običaju počutijo skrajno neprijetno. Med njimi je tudi Ptujčanka, katere zapis je Inštitut 8. marec delil na svojem Facebook profilu.
»Kot Ptujčanka je pust nekaj posebnega, a zaradi njih se ob povorkah vedno počutim ogroženo. Bila sem 10, ko so me začeli starši opozarjati na nevarnost in prepoznati njihova dejanja kot nekaj ogabnega, je bilo res šokantno.
Bila sem 17 in moja sestrica 12, ko sva bili sami bili na povorki. Zaslišali sva značilno muziko, ki spremlja te pošasti, in se skrili za množico ljudi. A ne dovolj dobro, saj so naju opazili in se zakadili v najino smer. Zbežali sva za neznano hišo in se skrili.
Več kot očitno je bilo, da tega ne želiva. A so prišli za nama. Ko sva opazili dva medveda, ki očitno nista hotela opustiti svojega plena, sva začeli jokati. Na srečo se naju je en usmili in drugega odgnal, in rekel: 'Pusti ju saj nista za hece.'
Hece?!?! Zgrožena in ponižana sem, da je to še vedno del kulture in da nikoli na povorkah ne bom morala mirno stati in se prepustiti vzdušju,« je svoje izkušnje z medvedi delila Ptujčanka.
